Redakcja: Ks. Piotr Gruba i Młodzież

WYZNANIE WIARY CHRZEŚCIJAŃSKIEJ

POCZĄŁ SIĘ Z DUCHA ŚWIĘTEGO,
NARODZIŁ SIĘ Z MARYI PANNY

„Jakże się to stanie, skoro nie znam męża?” (Łk 1, 34)

„Duch Święty zstąpi na Ciebie” (Łk 1, 35)

Zwiastowanie Maryi zapoczątkowuje „pełnię czasu” (Ga 4,4). Została Ona powołana do poczęcia Tego, w którym zamieszka „cała Pełnia: Bóstwo na sposób ciała” (Kol 2,9).

To Duch Święty, który jest „Panem i Ożywicielem” uświęca łono Maryi Dziewicy, aby w sposób Boski uczynić je płodnym. Syn Boży, poczęty jako człowiek w Jej łonie jest Chrystusem, czyli namaszczonym przez Ducha Świętego od początku swego ziemskiego życia, co objawi się stopniowo, począwszy od Zwiastowania, poprzez objawienie się pasterzom i Mędrcom, potem Janowi Chrzcicielowi, uczniom, wreszcie całemu światu.

„Wiara Katolicka w odniesieniu do Maryi opiera się na wierze w Chrystusa, a to, czego naucza ona o Maryi, wyjaśnia z kolei wiarę w Chrystusa” (KKK 487).

Kościół naucza wiernych o przeznaczeniu Maryi, niepokalanym poczęciu, Boskim macierzyństwie, dziewictwie oraz prostocie jej życia. Zachęca również wiernych do naśladowania jej życia poprzez kult Maryjny, który prowadzi nas przez Matkę do Syna.

Bóg odwiecznie wybrał na Matkę Swego Syna córkę Izraela, młodą Żydówkę z Nazaretu w Galilei, Dziewicę poślubioną „mężowi” imieniem Józef, z rodu Dawida; a Dziewicy było na imię Maryja” (Łk 1, 26-27)

„Było zaś wolą Ojca miłosierdzia, aby Wcielenie poprzedziła zgoda Tej, która przeznaczona została na matkę, by w ten sposób podobnie jak niewiasta przyczyniła się do śmierci tak również niewiasta przyczyniła się do życia” (Sobór Watykański II. konst. Lumen gentium, 56; por. 61).

Bóg w dziele Odkupienia świata chciał wolnej współpracy stworzenia. Posłanie Maryi przygotowywane było już w Starym Przymierzu przez posłanie wielu świętych kobiet np.: Sary, Debory, Rut, Estery.

Aby stać się Matką Zbawiciela została obdarzona przez Boga godnymi tak wielkiego zadania darami” (Sobór Watykański II, konst. Lumen gentium, 56). Anioł Gabriel pozdrawia ją jako „pełną łaski” (Łk 1,28). Wyrazem tej łaski jest dar niepokalanego poczęcia Maryi, co wyraża dogmat Niepokalanego Poczęcia ogłoszony w 1854 roku przez papieża Piusa IX:

„Najświętsza Maryja Dziewica od pierwszej chwili swego poczęcia, przez łaskę i szczególny przywilej Boga Wszechmogącego, na mocy przewidzianych zasług Jezusa Chrystusa, Zbawiciela rodzaju ludzkiego, została zachowana nienaruszona od wszelkiej zmazy grzechu pierworodnego” (Pius IX, bulla Ineffabilis Deus: DS 2803). Cdn.

Świętość Maryi pochodzi w całości od Chrystusa (por. Ef 1,3-6). Dzięki łasce Bożej Maryja przez całe życie pozostała wolna od wszelkiego grzechu osobistego. Na zapowiedź, że porodzi „Syna najwyższego” mocą Ducha Świętego Maryja odpowiedziała „posłuszeństwem wiary” (Rz 1,5)

„Będąc posłuszną, stała się przyczyną Zbawienia zarówno dla siebie, jak i dla całego rodzaju ludzkiego” (św. Ireneusz).

Maryja, Matka Jezusa już przed narodzeniem swego Syna jest ogłoszona przez Elżbietę, pod natchnieniem Ducha Świętego, „Matką mojego Pana” (Łk 1, 43). Kościół wyznaje ją jako Matkę Bożą (Theotokos). Cdn.

(na podstawie Katechizmu Kościoła Katolickiego)